Kako šejtan udaljava čovjeka od Allaha kroz svakodnevne grijehe

adminDžinniprije 1 sedmicu11.9K Pregleda

Šejtan ne mora uvijek djelovati direktno – često je dovoljno da čovjeka postepeno odvraća od ibadeta i navodi ga na grijehe kroz došaptavanja i svakodnevne brige. Na taj način se osoba polako udaljava od Allaha, slabi njen iman i jača nemar prema ahiretu. Posebno se naglašava da i “male” navike i grijesi, ako se ponavljaju, mogu imati ozbiljne posljedice na stanje srca i duhovnu stabilnost čovjeka.

Kako šejtan djeluje?

Kad smo govorili o malim i velikim ciljevima, rekli smo da Šejtan, Allah nas sačuvao njega, želi preko malih ciljeva (bihuzurenje i napadanje čovjeka, kako bi stalno bio preokupiran dunjalučkim problemima i nedaćama te zaboravio Ahiret i ne pripremao se za njega) ostvariti velike ciljeve.

Džinnu nije potrebno da ulazi u tijelo čovjeka ukoliko svoju nakanu može ostvariti izvana – došaptavanjem, nagovaranjem itd.

Ako šejtani mogu čovjeka odvratiti od ibadeta a uljepšati mu grijeh da, čineći ga, iziđe iz okrilja Allahove Milosti, onda takav čovjek ne pokazuje reakciju pri učenju rukje, iako ne obavlja namaz, naprimjer, niti posti, niti uči Kur’an. Neko bi mogao pomisliti, kako takvom čovjeku, eto, šejtani ne mogu prići, ni nauditi mu, ali to je velika zabluda.

Najteži oblik sihra i obmane jest udaljavanje čovjeka od njegova Gospodara, da mu čini širk ili kufr. Ako ovakav čovjek naudi džinnu, ili mu neko napravi sihr, ili se džinn zaljubi, ili ga iz bilo kojega drugog razloga “uzme na nišan”, takav nema zaštitu od svoga Stvoritelja i šejtani s njime brzo svedu račune.

Dokaz ovome su preko hiljadu rukji nemuslimanima, kojima je napravljen sihr, ili su ih džinni napadali pa su, Allahovom dozvolom, izliječeni.

Općenito, kada se nemuslimani izliječe učenjem kur’anske rukje, ta će rukja i učač biti svjedoci protiv njih na Sudnjem danu, ako ostanu na svom nevjerstvu, isto kao što će biti svjedoci protiv muslimana, ako ne uzmu ibret i ne prihvate pouku, i ne vrate se svome Gospodaru.

Istina je da, generalno, džinni nemuslimani ezijete ljude i uglavnom oni služe sihirbazima, ili slijede vlastite motive, kako bi čovjeka odveli u zabludu i daleko od imana i islama. Da bi ostvarili svoje ciljeve, koriste se svim mogućim sredstvima samo da uspjeh bude brži i djelotvorniji.

Ako nasrću na ljude muslimane, navraćaju ih na činjenje grijeha, kako bi oslabili čovjekov iman, kako bi čovjeka udaljili od Izvora i što lakše i efikasnije ga uništiti. 

Grijesi kao put udaljavanja od Allaha

Tako šejtani muslimanima omile alkohol, cigarete, muziku, drogu, blud i sve ostale grijehe, kako bi produbili vezu između čovjekova srca i šejtana, jer znamo, na osnovu vjerodostojnih hadisa, da svaki učinjen grijeh ostavlja crnu mrlju na srcu griješnika, sve dok srce potpuno ne potamni od grijeha i ne postane potpuno nemarno, prekidajući svaku vezu između sebe i Onoga Ko mu je odredio otkucaje.

Ako čovjek preseli u ovakvom stanju, onda je šejtan pobijedio, ukoliko Allah, dž. š., ne odluči drukčije.

Muzika može biti izazvana šejtanskim virusom, može postati lični ili kolektivni code nemara prema sebi i prema vrijednostima koje je Allah, dž. š., podario čovjeku, njegova wi-fi baza ili bluetooth konekcija koju Šejtan instalira i ubacuje u srca običnih ljudi a i vjernika, na koja se po želji i automatski konektuje kada god mu se približi.

To je zapravo grijeh koji umrtvljuje srce i priprema ga za svaki drugi grijeh, prvenstveno ga odvraćajući od svakog vida ibadeta, posebno od učenja Kur’ana i od obavljanja namaza (Šejtan ljudima omili melodiju pjesme i muzike a omrzi melodiju Kur’ana).

Ovo vidimo širom svijeta – koje mjesto zauzima muzika u životu muslimana i onih koji to nisu (skoro svaka država na svijetu ima neki nacionalni televizijski show tipa “ZMBT” – “Zvijezda možeš biti ti”).

Muzika uz pjesmu (posebno pjesme koje tekstualno pozivaju u širk, kufr, zinaluk i sl.) i ples je sigurno vid kolektivnog sihra koji djeluje na ljude, djecu i odrasle a od kojeg su spašeni samo iskreni vjernici koji muziku u potpunosti odbacuju.

Izvor: "Džini i sihr - istine i zablude",
Fuad A. Seferagić

75 Votes: 59 Upvotes, 16 Downvotes (43 Points)

Ostavi Komentar

Prethodna Objava

Sljedeća Objava

Loading Next Post...
Follow
Search Trending
Popular Now
Loading

Signing-in 3 seconds...

Signing-up 3 seconds...